Что такое богатство [статья Л. Рона Хаббарда]

Кто-то говорит: «Ну, это количество единиц работы, которые можно из кого-то выжать». Понимаете, та или иная идеология. «Это сколько вы можете украсть у ваших соседей-сателлитов. Сколько всего вы можете купить у людей Центральной Америки и переправить в Нью-Йорк». Вам будут называть всевозможные вещи: количество золота, которое лежит в каком-то форте; количество мелочи, которая лежит в карманах людей… кто-то говорит, что это и есть богатство. Это – хлам. Максимум, о чём можно судить по этим вещам, так это о количестве природных ресурсов, о желании людей работать и о способности мыслителей мыслить и воплощать свои идеи в жизнь.

Если с этими тремя факторами всё в порядке, то и с деньгами всё в порядке. Если с этими тремя факторами всё в порядке, то страна имеет хорошую репутацию в мире. Если с этими тремя факторами всё в порядке, то у страны ни в чём не будет слишком больших неприятностей. И если с этими тремя факторами всё в порядке, люди счастливы! Вы говорите о богатстве – это и есть богатство!

Не количество фунтов стерлингов. Богатство среднего рабочего тоже не измеряется количеством фунтов, которые лежат на его банковском счёте, или количеством долларов, на которые он купил облигации или что-то в этом роде. Всё это очень хорошо, очень практично и так далее. Но его настоящее богатство – это его потенциальная способность выполнять работу. Что, конечно же, означает его потенциальную способность ладить со своими ближними. Вот его богатство. У него ещё тридцать лет, на протяжении которых он может работать, тридцать лет, на протяжении которых он может зарабатывать, тридцать лет, на протяжении которых он может общаться с людьми. Это интересно, не так ли? Но это и есть его богатство.

Вы можете добавить кое-что к его богатству и сказать о нём немного больше: его богатство измеряется тем, сколько у него друзей. Его богатство измеряется тем, насколько добропорядочна его страна.

Его богатство измеряется тем, насколько сильно он верит (или не верит) тем идеям, которые может породить его общество. Это настоящее богатство. Это жизнь! Если вы сможете зашить человека в мешок с фунтами и он сможет там жить, я соглашусь с идеей о том, что деньги – это богатство.

Но вот мы видим это государство. И за счёт какого-то обмана оно стремится принудить соседние государства, оно стремится принудить своих рабочих производить что-то, чтобы достичь какую-то недостойную цель… и его богатство пропало.

С его экономикой что-то случается. Государство пытается производить, чтобы достичь какую-то относительно недостойную цель, например, обогатить пятнадцать человек или дать возможность нескольким императорам покрыть полы на парочке этажей дворца золотом. Оно стало заставлять людей работать для того, чтобы кормить большее количество офицеров полиции, платить более высокий налог на доход – чтобы делать что-то такое, понимаете? У кого-то появились такие цели. Государство не очень-то преуспевает, вообще не преуспевает. У него проблемы.

И не успеешь глазом моргнуть, как всем приходится хвататься за бухгалтерские книги и подгонять одно к другому, сводя балансовые отчёты. И вот у нас здесь происходит то-то, а там происходит сё-то, и всё становится слишком сложным. Возникают разногласия в международных отношениях и… бац! Видите, в чём трудности? А всё потому, что это богатство используют с каким-то недостойным намерением. Это богатство хорошо лишь настолько, насколько оно понято. Работа хороша лишь настолько, насколько она приносит удовольствие, а не насколько она оплачивается. Природные ресурсы хороши лишь настолько, насколько их можно использовать, а не выбрасывать. И мысль хороша лишь настолько, насколько она может отразить цели и желания самого человека. Всё это становится богатством.